HABLEMOS DE SOBERANÍA

En este capítulo nos enfocaremos en abordaje más integral, entendiéndolo como soberanía popular. El mismo supone el ejercicio de un pueblo-comunidad sobre la capacidad de tomar sus propias decisiones políticas, culturales, económicas, sociales, entre otras. Nos interesa abordar la mirada de diversos movimientos sociales en la construcción de este concepto, nutriéndolo de otros sentidos.

Entendemos por soberanía alimentaria al derecho de los pueblos a producir, cuidar y guardar sus propias semillas, tierra, agua y producción de alimentos. Garantizando a través de una producción local, autónoma, participativa y comunitaria sostener la cultura ancestral que tienen los pueblos que han construido su identidad vinculados a la tierra (campesinos, indígenas, agricultores). Este modelo de soberanía se opone al modelo dominante de la agroindustria.

En este capítulo abordaremos el desarrollo, promoción, y la garantía del derecho a la comunicación en los pueblos y comunidades, enfocándonos en los medios comunitarios. Lo que supone satisfacer la necesidad de estar informados, recibir contenidos de calidad y sostener de manera estratégica una política de telecomunicaciones que integre una diversidad de voces y miradas. Consideramos que el derecho a la información es un derecho fundamental de las personas.

En este capítulo abordamos una reflexión del concepto de los bienes comunes en contraposición a los de recursos naturales, en el contexto de mercantilización de la naturaleza. Hoy se reactualiza este nombre a partir de las luchas sociales recientes en américa latina, luchas x el agua, la tierra, la biodiversidad, los minerales, la cultura e identidad de los pueblos, fortaleciendo el cuidado y respeto a estos bienes como forma esencial de vida.

En este capítulo tomaremos el concepto de soberanía desde la mirada de los movimientos feministas vinculada a la noción de que el cuerpo es el primer territorio. El mismo hace alusión a la capacidad de decidir sobre nuestros cuerpos, identidades, orientaciones sexuales y la libre elección sobre el cuidado de los mismos. Para el ejercicio de ésta es necesario el autoconocimiento, el acceso a una educación integral, así como también reconocer las formas de control y mercantilización existente

este capítulo lo abordaremos desde la mirada del trabajo sin patrón. Sobre poder decidir cómo y de qué trabajar. Indagando sobre experiencias locales basadas en emprendedores y trabajos cooperativos. Nos interesa descubrir como sentirnos protagonistas y soberanos en este sistema económico, empoderándonos con herramientas como los medios de producción y hasta la elección en el consumo.

en este capítulo partiremos por entender que la soberanía sobre la educación parte de aprender a dudar y cuestionar todo lo impuesto, es poder brindar herramientas que ayuden al libre desarrollo de las personas. Entendiendo el vínculo entre soberanía educativa y la educación popular comprometida con los sectores mas humildes. Confronta el modelo de educación vertical, aquí se construye conciencia, protagonismo social y político con posibles futuros colectivos.

Entendida como el derecho de las personas, las comunidades y los pueblos a tomar sus propias decisiones en relación a la generación, distribución y consumo de energía, de manera tal que estas sean apropiadas a sus contextos y circunstancias ecológicas, sociales, económicas y culturales, teniendo en cuenta no afectar negativamente al ambiente. Para eso vamos a indagar sobre experiencias locales, basadas en prácticas energéticas sustentables tales como permacultura.

desarrollaremos este concepto entendiéndolo como la la autonomía sobre nuestra salud. Donde podemos identificar nuestras problemas y necesidades y a la vez podemos acceder a la información y a los recursos esenciales para mantener la vida y la salud de los pueblos. Rescatando saberes ancestrales y diferenciándose de la medicina tradicional, partiendo de la importancia de una buena alimentación y reconociendo a el alimento como nuestra primera medicina.

Abordamos este concepto entendiendo primero al territorio como un espacio construido, elegido, apropiado y guardianado por un colectivo de personas o comunidades que a partir de sus experiencias de vida y prácticas cotidianas dan sentido a ese espacio. Nos interesa indagar en las formas de organizar la vida y las relaciones humanas que se tejen en los espacios sociales, las luchas por el territorio y cómo se ejerce la soberanía territorial.